《济公传》是清中期最为著明的神话演义，在民间传播酿成了很大的影响力，被改编成了各个不同版块的艺术体式，直到今天还是是影视剧改编的热门。这部演义的后半部分有个极端兴味兴味的剧情，等于大鹏金翅雕找秦桧父子报仇的故事。原著中不时了《说岳全传》中南宋名将岳飞是大鹏金翅雕投胎的设定，刻画了岳飞被秦桧冤杀雨风云亭之后的故事。传说岳飞被杀后愤愤抵抗，以大鹏金翅雕的真身找到济公，请他到人间找秦桧父子报仇。然而济公投胎到人间后性爱电影，却莫得匡助大鹏金翅雕报仇，引起了对方的不悦。
在《济公传》的设定中，济公与秦桧父子的关系是很好的。秦桧的男儿秦熹得了怪病，如故济公入手相救的。秦桧念念要披缁当梵衲，化解前半身的罪戾，却又放不下朝廷中的大权。济公得知后主动给秦桧当替僧，回到灵应寺打坐念经，匡助秦桧化解恩仇。而在济公化缘重修寺庙的故事中，秦桧亦然不拘末节。不错说在这部演义中，对于遗臭万载的秦桧父子，演义作家对其有着各式洗白的操作。这种操作天然导致民间庶民的不悦，但也反映出了清中期社会民风和清廷对秦桧的政事魄力。而大鹏金翅雕找秦桧报仇的故事，等于在这种基调下伸开的。
因为济公与秦桧父子的关系很好，是以济公并莫得帮大鹏金翅雕报仇，于是大鹏金翅雕只消相背如来教导，暗暗下凡报仇。大鹏金翅雕的行径被济公知说念，于是济公使用各式妙技贫瘠大鹏金翅雕刺杀秦桧父子的行径。济公一个东说念主不是大鹏金翅雕的敌手，于是他找到了共事十八罗汉。故事最终的效果是十八罗汉联手挫败了大鹏金翅雕，又一次的补助了秦桧父子的性命。然后在济公的毫无疑义和动之以情的劝说下，大鹏金翅雕终于放下仇恨，加入了济公降妖灭魔的戎行。这段故事极端的精彩，又关联到南宋名将岳飞，是以在民间争论许多。
第一次读到《济公传》的这个故事时，许多东说念主都觉得是作家为了与《说岳全传》拉近关系，而凭空的一段《说岳全传》跋文。毕竟其时《说岳全传》在民间亦然很火的，受到了不少民间受众的迎接。仔细反复阅读后发现，作家写这段情节并莫得那么浅易，而是抱着很强的政事盘算的。作家通过大鹏金翅雕的故事将两部演义的情节磋议在通盘，而这两部演义的基调却又王人备不同，显得有些正襟端坐。但仔细望望故事情节中的联系剧情，就不错发现它不时《济公传》一贯领受的向皇权无底线调和的基调，其故事情节耐东说念主寻味。
站在《说岳全传》的角度，大鹏金翅雕投胎的岳飞毫无疑问是伟光正的变装，整个的一言一瞥都代表这南宋军民抗金金国入侵的顽强魄力。而手脚邪派的秦桧，是东说念主东说念主不齿的大奸贼。他因为出卖南宋国度利益的，终末被钉在了历史的欺凌柱上，不错说是遗臭万载。在这种汉胡对抗的历史配景下，岳飞代表的正义和秦桧代表的昏黑形成明显的对比，亦然在反映清朝前期老庶民对于清廷入主华夏的不悦。然则到了《济公传》就不雷同了，尽管秦桧启动是邪派，但在济公的教导下逐渐参加耿直序列，这与他在历史上名声王人备以火去蛾中。
最让东说念主难以畅达的是，代表岳飞出场的大鹏金翅雕尽然是邪派，是自《西纪行》之后再也莫得出现过的设定。骨子上从明朝末期岳飞的故事广为流传以来，大鹏金翅雕就以耿直变装出目下演义中，从某种进度上不错被看作是忠义的代名词。在一些民间短篇故事中宗，大鹏金翅雕先后以张飞、李元霸、岳飞出场，每一个变装都口舌常正面的。到了《济公传》的故事里，大鹏金翅雕回到了邪派的阵营，何况代表岳飞的形象，这就显得很难让东说念主接纳了。以岳飞在中国历史上的枭雄名声，又怎样能接纳这么的训斥呢？
抽象其时的历史配景来看，这种情况的出现，如故在清朝脱落的政事民风影响下的家具。由于满清贵族是以女真族的后裔自居，是以岳飞抗金的故事成为他们较为忌讳的历史。尽行状情当年几百年了，但民间反清情谊出现焕发，各方面抗辽、抗金的演义评书不停出现的技能，欧美激情电影满清显贵对此口舌常不悦的。为了扭转这种心事的民间公论情景，满清显贵请东说念主改编了不少故事，盘算等于为了改善老庶民对满清入主华夏的抵挡情谊。而《济公传》手脚清朝中期最为著明的神话演义，天然成为满清贵族的入辖下手点之一。
将大鹏金翅雕写成故事邪派，通过各式故事情节给秦桧父子洗白，骨子上是作家苦守于满清贵族权势的一种说明。这么的情节联想，天然会激发民间的不悦和争论，但也获取了一部分向满清显贵逼近的汉族子弟的撑合手，让民间的公论情景有所缓解。更为紧迫的是，让大鹏金翅雕与秦桧的仇恨在故事中被济公化解，这不是单纯的故事编撰，而是隐射清朝中前期的历史事实。通过这形状的隐射，抒发出了清朝入主华夏的正当性和合感性，从宣传角度争取了汉族众人的撑合手，使得民间抗清的情谊出现了软化的征兆。
那么问题来了，大鹏金翅雕找秦桧攻击的这段故事，隐射的是什么事呢？从其时的历史情况来看，这里指的应该是岳钟琪父子加入清廷的故事。岳钟琪是清朝名依次一的汉族将领，他是岳飞的第二十一生孙，四川提督岳升龙之子。岳钟琪在清朝名气很大，一生相连康雍乾三朝，立下了赫赫军功，被乾隆天子誉为“三朝武臣泰斗”。清朝历史文件中对岳钟琪的评价极高，称其为第一汉族将军，堪称“终清世，汉大臣拜大将军，满洲士卒隶麾下受节制，钟琪一东说念主良友”。而他的父亲岳升龙在康熙时就参加过平三藩，征噶尔丹之战，亦然大名鼎鼎。
手脚岳飞的后东说念主，父子俩为清廷竖立一生，官至汉族大臣的顶级，可谓是显赫一时。然而他们的这种行径却与岳飞抗金的故事以火去蛾中，是以在民间和士医师中形成了很大的争议。这种争议不单是在擅自存在，以致执政堂辩白中都有东说念主揭伤痕。因此岳钟琪父子濒临这种情况时常处于心事的境地，也讲明了在满汉矛盾比拟厉害的清朝前期，汉族大臣所处的无语境地。但岂论怎样说，父子俩为清廷效忠，在某种进度上是化解了岳家和女真族的矛盾，也成为清廷宣传满汉融合，处理满汉厉害矛盾的封锁口。
在《济公传》的故事中，济公拒却大鹏金翅雕报仇的条款，化解它和秦桧之间的矛盾，其实等于隐射岳钟琪父子与女真后裔的故事。岳钟琪父子加入清廷，为清朝作出了很大的孝敬，被誉为汉族将领第一。从某种意旨上说，他们废弃了祖宗岳飞与女真族旧日的恩仇，归顺了朝廷。济公在十八罗汉的匡助下击败大鹏金翅雕，并切劝说其加入降妖伏魔的戎行，匡助朝廷相背各地的泼辣魔鬼，与岳钟琪父子的东说念主生何其相似。而大鹏金翅雕本人也称为济公降妖伏魔中最强的帮衬，与岳钟琪成为汉族将领第一的荣誉，亦然很有对应性的。
要而论之性爱电影，《济公传》中对于大鹏金翅雕与秦桧父子的故事，是隐射岳飞后东说念主岳钟琪父子的故事，是满清显贵为了化解民族矛盾的操作。岳飞手脚古代抗金的第又名将，后来东说念主在政事上有着私有的意旨。通过这种意旨劝民间庶民废弃反清情谊，归顺于清朝的统领，是故意于清朝容身于华夏的发展的。但是这种操作只可治标而弗成治本。化解民间的反对情谊，如故需要朝廷和显贵表层通过行径来默示，要是只是用宣传和忽悠，是无法透顶惩处问题的。不然别说打着济公的旗子，等于打着如来佛的旗子，老庶民也不会买账的。